Thái Âm nhập cung Huynh Đệ

Tử Vi Đẩu Số coi trọng âm dương cùng thấy, dưới đây là những lời nhắc trung tính dựa trên đặc trưng của lá số này, biết cảnh giác mới có thể chuyển nguy thành an.

◆ Chính tinh bản cung 【Thái Âm】 lạc hãm, năng lượng không đủ, về mặt anh em hợp tác cần chủ động tăng cường đầu tư, không thể chỉ dựa vào bản năng thúc đẩy.

Thiên Cơ vốn quản anh em: anh chị em thông minh, nhưng mỗi người có suy nghĩ riêng, hợp tác hợp với ngắn hạn.

· Thiên Cơ nhập cung Huynh Đệ — anh chị em thông minh, tư duy linh hoạt, nhưng quan hệ hay thay đổi.

· Thiên Cơ gặp Không Kiếp — anh chị em ly tán, hợp tác khó lâu bền.

· «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư·quyển 2·Nhị Huynh Đệ»: “Thiên Cơ miếu vượng có hai người, đồng Cự Môn hai người, ở đất hãm thì trái nhau không đồng lòng, đồng Thiên Lương hai người, đồng Thái Âm hai ba người, thấy Dương Đà Hỏa Linh thì tuy có mà khắc hại.”

· «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư·quyển 1·Hỏi Thiên Cơ chủ về điều gì?» ca rằng: “Thiên Cơ là chủ anh em, là chính diệu tinh Nam Đẩu”

▸ «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư» quyển 2 lời đoán mười hai cung (nguyên văn bản khắc thời Minh Thanh · tham khảo trường phái truyền thống, không phải phép đoán của thầy Nghê):

· «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư·quyển 2·Huynh Đệ» mục Thái Âm: “Thái Âm nhập miếu anh em năm người, đồng Thái Dương cũng năm sáu người, đồng Thiên Cơ hai người, Khoa Quyền đồng thì bốn năm người, thấy Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp thì giảm một nửa, lại khắc, nên ở riêng trái lòng nhau.”

Trong anh chị em có người ở ngoài đàng hoàng, tươi sáng hướng ngoại.

Trong anh chị em có người tính cách tươi sáng hướng ngoại, địa vị xã hội khá cao; giữa nhau chung sống công khai minh bạch, ít có tính toán riêng, phần nhiều qua lại ở nơi công khai. Cổ thư nói Thái Dương ở cung Huynh Đệ nhập miếu (nhập miếu = sao này lực mạnh) thường là ba người, anh chị em giúp được việc. Lại thêm Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, nguyên văn cổ thư là “càng khắc, giảm một nửa”: khắc nặng hơn, số người giảm một nửa.

Tử Vi Đẩu Số coi trọng âm dương cùng thấy, dưới đây là những lời nhắc trung tính dựa trên đặc trưng của lá số này, biết cảnh giác mới có thể chuyển nguy thành an.

· Thái Dương nhập cung Huynh Đệ — anh chị em mang khí tươi sáng hướng ngoại, phần nhiều có người địa vị xã hội khá nổi bật.

· Huynh Đệ có Thái Dương nhập miếu — chủ anh chị em dương khí đủ, quý nhân trợ lực lớn, vận hợp tác mạnh.

· Huynh Đệ có Thái Dương lạc hãm — anh chị em giúp sức có hạn, quan hệ hời hợt, hợp tác nên thử nhỏ trước.

· «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư·quyển 2·Nhị Huynh Đệ»: “Thái Dương miếu vượng ba người, đồng Cự Môn không có sát thêm vào có ba người, đồng Thái Âm năm người, ở đất hãm thì bất hòa thiếu sức, thêm Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp càng khắc, giảm một nửa.”

▸ «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư» quyển 2 lời đoán mười hai cung (nguyên văn bản khắc thời Minh Thanh · tham khảo trường phái truyền thống, không phải phép đoán của thầy Nghê):

· «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư·quyển 2·Huynh Đệ» mục Thái Âm: “Thái Âm nhập miếu anh em năm người, đồng Thái Dương cũng năm sáu người, đồng Thiên Cơ hai người, Khoa Quyền đồng thì bốn năm người, thấy Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp thì giảm một nửa, lại khắc, nên ở riêng trái lòng nhau.”

Anh chị em dễ chung sống, hợp tác đắc lực.

· Thiên Đồng nhập cung Huynh Đệ — anh chị em mang khí phúc tinh, hòa khí mà ít tranh.

· Thiên Đồng hội Tả Phù Hữu Bật — anh chị em nâng đỡ, vận hợp tác vững.

· «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư·quyển 2·Nhị Huynh Đệ»: “Thiên Đồng nhập miếu bốn năm người, đồng Thiên Lương hai ba người, đồng Cự Môn không có sát thì ba người, đồng Thái Âm bốn năm người, ở đất hãm chỉ hai người, thấy Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp Kỵ thì ít, nên ở riêng, bất hòa.”

▸ «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư» quyển 2 lời đoán mười hai cung (nguyên văn bản khắc thời Minh Thanh · tham khảo trường phái truyền thống, không phải phép đoán của thầy Nghê):

· «Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư·quyển 2·Huynh Đệ» mục Thái Âm: “Thái Âm nhập miếu anh em năm người, đồng Thái Dương cũng năm sáu người, đồng Thiên Cơ hai người, Khoa Quyền đồng thì bốn năm người, thấy Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp thì giảm một nửa, lại khắc, nên ở riêng trái lòng nhau.”